Защитники традиционных ценностей ответили на критику Стамбульской конвенции

Обращение к президенту Латвии

Группа сторонников сохранения традиционной культуры и их защитников выступила с открытым письмом, адресованным президенту Латвии Эдгару Ринкевичу. Этот шаг предпринят в ответ на активные дебаты вокруг денонсации Советом Европы Конвенции о предупреждении и борьбе с насилием в отношении женщин и насилием в семье (так называемой Стамбульской конвенции). Критики документа, выступающие за его отзыв, часто апеллируют к латвийским традиционным ценностям, утверждая, что конвенция якобы угрожает их устоям.

Аргументы сторонников традиций

Обращение, о котором сообщает портал LA.lv, ставит своей целью прояснить позицию тех, кто видит в Стамбульской конвенции угрозу для укоренившихся социальных норм и семейных укладов Латвии. По мнению этих активистов, положения документа могут быть истолкованы таким образом, что это неизбежно приведет к эрозии тех ценностей, которые они считают фундаментальными для латвийского общества.

Суть разногласий заключается в интерпретации терминологии и целей конвенции. Сторонники денонсации настаивают, что введение новых подходов к гендеру и семье, продвигаемых через текст соглашения, несовместимо с национальным мировоззрением, основанным на многовековых обычаях и религиозных/культурных установках.

Спор о культурном наследии и защите

Как отмечается в письме, оппоненты конвенции утверждают, что их призывы к защите традиций не являются призывом к насилию или нетерпимости, а представляют собой стремление сохранить культурную идентичность на фоне усиливающейся глобализации и унификации европейских норм.

«Мы видим в Конвенции не столько инструмент для борьбы с реальным насилием, сколько идеологический инструмент, навязывающий нам чуждые категории, которые подрывают само понятие традиционной семьи, которая веками служила опорой нашего народа», — говорится в обращении.

Таким образом, спор вокруг Стамбульской конвенции в Латвии выходит за рамки обсуждения только мер по борьбе с насилием, трансформируясь в широкую дискуссию о национальной идентичности и границах суверенитета в вопросах семейной политики и культуры.