Рига: -7.9°С
Суть праздника: проявление Божественного
6 января миллионы людей по всему миру отмечают праздник, посвященный приходу волхвов к младенцу Иисусу. Эта история, передаваемая из поколения в поколение, на самом деле лишь кратко упоминается в Евангелии, но она легла в основу глубоких светских традиций в Италии и, в особенности, европейских кулинарных ритуалов. Богоявление (Эпифания) отмечается 6 января — это религиозный праздник, который, как это часто бывает, со временем обзавелся и своей мирской, или «профанной», стороной. Подобно тому, как к Рождеству, отмечаемому 25 декабря, впоследствии добавилась фигура Санта-Клауса, в Италии в начале января народная культура породила образ Бефаны — старушки, способной летать на метле. Как сообщает портал EuroNews.com, само название праздника восходит к греческому слову theophàneia, которое состоит из theos («бог») и phànein («являть»). Таким образом, это «явление божества». Другой схожий термин — Эпифания (от греч. epiphàneia), означающий «появление» или «объявление». Это понятие характерно для многих религий.
В католической традиции, как напоминает Ватикан, 6 января чествует визит волхвов к новорожденному Иисусу. Это «момент, когда Господь 'являет себя' язычникам, а с ними — всему миру. В Восточных Церквях это торжество акцентирует внимание на 'явлении' Троицы во время крещения Иисуса в Иордане».
Исполнение пророчества и происхождение волхвов
Сайт Святого Престола также поясняет, что Богоявление знаменует исполнение пророчества Исаии, которое литургия выбрала в качестве первого чтения: «Восстань и воссияй, ибо пришел свет твой». Это можно трактовать как призыв: «Не замыкайтесь в себе, не унывайте, не оставайтесь в плену собственных убеждений, не паникуйте, реагируйте, смотрите вверх! Подобно волхвам, смотрите на 'звезды' и вы найдете 'звезду' Иисуса».
Отсюда проистекает еще одна легенда — о комете или звезде, которую волхвы преследовали, чтобы найти хижину, где родился Иисус, и поднести ему дары: золото, ладан и смирну. Однако фигуры волхвов упоминаются всего лишь в Евангелии от Матфея (которое многократно редактировалось на протяжении веков), причем в нем не уточняются ни их имена — Мельхиор, Бальтазар и Каспар — ни то, что их было трое. Все эти детали были добавлены позднее христианской традицией. Самое раннее происхождение волхвов указывает на то, что они были «жрецами древней персидской религии, которым поздние греческие предания приписывали таланты астрологов, предсказателей и магов», как разъясняет энциклопедия Треккани (Treccani). Этот сюжет неоднократно находил отражение в многочисленных художественных произведениях, самое известное из которых — фреска Джотто в Капелле Скровеньи в Падуе.
Бефана и конец рождественских каникул
По общепринятому мнению, этот праздник считается своеобразным «приложением» к Рождеству и Новому году, завершающим рождественский сезон. В Италии 6 января традиционно является выходным днем (в то время как в других европейских странах учебный год начинается раньше, и Богоявление не всегда празднуется как государственный выходной). Отсюда и пошло распространенное выражение: «Богоявление забирает все праздники».
Слово Befana произошло именно от термина «Эпифания», который в народной культуре постепенно видоизменился в befanìa. Эта традиция представляет собой образ пожилой женщины с весьма неказистой внешностью, которая в ночь с 5 на 6 января летает по домам на своей метле, оставляя детям подарки и сладости, помещенные в чулок. Таким образом, в итальянской культуре сакральное и профанное повествования тесно переплетаются.
Легенда о Бефане и древние ритуалы
Существует и другая легенда, связывающая священное и мирское. Согласно некоторым преданиям, волхвы встретили Бефану во время своего путешествия с Востока в Иерусалим. Они якобы спросили у нее дорогу и пригласили присоединиться к их походу. Однако старушка отказалась, но впоследствии пожалела об этом и, пытаясь искупить вину, начала искать Иисуса в каждом доме, оставляя что-нибудь каждому ребенку, которого встречала. Тем не менее, фигура женщины, «которая приходит ночью со стертыми башмаками», имеет свои корни, прежде всего, в народной традиции, связанной с пожелательными (пропициаторными) ритуалами фермеров. В разгар зимы они таким образом молились о хорошем урожае в наступившем году.
Сегодня этот праздник в Италии отмечается по-разному: народными гуляниями, зажиганием костров и, конечно, вручением подарков детям. Часто уличные празднования организуются в центрах городов; одни из самых известных проходят на площади Пьяцца Навона в Риме. В большинстве стран Европы Богоявление, напротив, тесно связано с кулинарным ритуалом, который часто включает приготовление особых пирогов и сладостей, например, Galette des rois (Королевский пирог) во Франции.
Следите за новостями на других платформах: